Раздуваем угли
Продуваем шахту.
18+Информационный ресурс. Никотин вызывает зависимость. Потребление табака вредит вашему здоровью.
Продуваем шахту.
Табак запрещали задолго до Мурада IV: католические папы — с 1570-х, английский король — в 1604 году, Османская империя — с 1632 или 1633 года.
В 1575 году один из самых ранних задокументированных запретов ввела католическая церковь: постановление запрещало использовать табак в любых церквях Мексики. В 1590 году папа Урбан VII выступил против курения во всех церковных зданиях, угрожая отлучением тем, кто «употребляет табак в притворе или внутри церкви — жуя, куря трубку или нюхая в порошке»; в 1624 году папа Урбан VIII ввёл аналогичные ограничения.
Светская власть подключилась почти одновременно: в 1604 году король Англии и Шотландии Яков VI и I опубликовал анонимный трактат «A Counterblaste to Tobacco», что впоследствии привело к повышению налогов на табак в Англии. Табак пугал власть ещё до того, как добрался до Стамбула.
В Стамбуле идею запрета довело до власти движение кадызадели, названное по имени проповедника Мехмеда Эфенди Кадызаде: оно требовало немедленно запретить кофе и табак как одурманивающие вещества и получило поддержку султана Мурада IV, правившего в 1623–1640 годах.
Кофейни Стамбула закрыли, а курение стало преступлением, караемым смертной казнью. Здесь источники расходятся: научная статья историка Джеймса Грехана, опирающаяся на османские хроники, называет 1633 год, а статья «Википедии» о Мураде IV — 1632-й. Точный год указа остаётся предметом расхождения, и выбирать один из них произвольно не стоит.
Мотив запрета историки называют по-разному — это предмет дискуссии, а не установленный факт: минимум три причины — практическая (пожары в деревянном Стамбуле), политическая (кофейни как место заговоров) и социальная (тревога элиты из-за смешения сословий в кофейнях).
Это самая ценная часть темы, потому что именно она чаще всего искажается в русскоязычных пересказах.
Задокументированный факт, со ссылкой на хронику придворного историка Мустафы Наимы «Тарих-и Наима» (сам Наима родился примерно через 15 лет после этих событий и писал не как свидетель, а как историк следующего поколения): султан лично совершал тайные обходы города и наблюдал за исполнением новых законов «с беспощадной строгостью» — застигнутых на месте курильщиков казнили немедленно. Казни продолжались и во время военных походов: во время иракской кампании Мурад IV распоряжался о них и на марше между фронтом и столицей.
А вот две легенды, которые кочуют по популярным статьям без ссылки на первоисточник, в проверенных источниках — ни у Грехана, ни в статье «Википедии» о Мураде IV — не встречаются вовсе: что султан лично переодевался нищим или дервишем, чтобы вычислять курильщиков, и что курильщикам в наказание отрезали губы. Первый сюжет растиражирован блогами и таблоидами без указания, кто и когда его впервые записал; второй не находит подтверждения вообще — ни как факт, ни как легенда с атрибуцией. Обе детали стоит воспринимать как позднейшее приукрашивание и без того жёсткой, подтверждённой истории.
Централизованный запрет соблюдался неравномерно: судя по всему, закрытие кофеен не коснулось арабских провинций империи. А хронист Кятиб Челеби, сопровождавший армию писцом в иракских походах, свидетельствует: пока одних курильщиков задерживали и казнили, товарищи по строю тайком курили трубки, спрятанные в рукавах, или курили в отхожих местах — вне поля зрения офицеров.
Показательна и переменчивость самой османской политики: в 1633 году Мурад IV, по свидетельству историка Дмитрия Кантемира, легализовал алкоголь даже для мусульман, а уже в 1634-м передумал, сам его запретил и ввёл за это смертную казнь. Кампания против курения была частью более широкой и непоследовательной личной политики запретов, а не единственным изолированным указом против табака.
К 1650 году, примерно через десять лет после смерти Мурада IV в 1640-м, централизованный запрет был формально отменён и табак вновь легализован. Уже в 1654 году Кятиб Челеби открыто предлагал ввести аналог «налога на грех» на табак, но официальная политика перешла к налогообложению только в 1691 году — на фоне военных поражений на австрийском фронте и нужды казны в доходах.
Локальные попытки повторить запрет предпринимались в арабских провинциях ещё не раз, но ни одна не продержалась долго:
Ни одна из этих кампаний не получила народной поддержки. О том, как в разных регионах сложились непохожие друг на друга подходы к курению кальяна, — в статье «Региональные кальянные традиции».
Запрет Мурада IV не был уникальным — он оказался частью более широкой волны реакции исламских государств на новый товар. Собственные антитабачные законы примерно в то же время вводили сафавидский Иран (около 1610 года) и империя Великих Моголов в Индии (1617 год).
Малоизвестный факт: Россия при первых Романовых запрещала табак 70 лет начиная с 1627 года, запрет сняли только к концу XVII века — об этом пишет историк Мэтью Романьелло (здесь использован пересказ его монографии, а не сама книга). Запрет на курение на улицах действовал вплоть до 1865 года.
Городские запреты появились в Европе вскоре после османского опыта: в Баварии, Курсаксонии и части Австрии — в конце XVII века, в Берлине — в 1723 году, в Кёнигсберге — в 1742-м, в Штеттине — в 1744-м. Все они отменены в ходе революций 1848 года.
К XIX–XX векам причиной запретов всё чаще становилась не мораль, а пожарная безопасность и, позже, здоровье. В 1876 году здание Old Government Building в Веллингтоне — второе по величине деревянное здание в мире — стало первым в мире зданием с формальным запретом на курение именно из-за пожароопасности.
Отдельная страница — 1941 год: нацистская Германия ввела запрет на курение во всех университетах, почтовых отделениях, военных госпиталях и учреждениях НСДАП. В том же году по распоряжению Адольфа Гитлера был основан Институт исследований опасностей табака под руководством Карла Астеля, и кампании продолжались до конца режима в 1945 году.
После войны логика запретов сместилась к общественному здоровью. В 1975 году штат Миннесота (США) принял Minnesota Clean Indoor Air Act — первый закон штата США, ограничивший курение в большинстве общественных мест (сперва с некурящими зонами в ресторанах, без баров); полный запрет в барах и ресторанах штата — с 1 октября 2007 года. 29 марта 2004 года Ирландия ввела общенациональный запрет на курение на рабочих местах — один из первых в мире, а 1 июня 2004 года аналогичный закон вступил в силу в Норвегии.
Эта же логика — здоровье, а не мораль — стоит и за современными правилами кальянных заведений: проветриванием, контролем угарного газа, ограничениями по времени сессии. Подробнее — в статье «Безопасность: угарный газ, проветривание, сколько курить».
В каком году Мурад IV запретил курение и закрыл кофейни Стамбула?
Источники расходятся: научная статья историка Джеймса Грехана называет 1633 год, статья «Википедии» о Мураде IV — 1632-й. Точная дата остаётся предметом расхождения.
Правда ли, что Мурад IV лично казнил курильщиков, переодевшись нищим?
Задокументированы тайные обходы города султаном и казни курильщиков на месте — со ссылкой на хронику Наимы. А переодевание в нищего или дервиша ни в одном проверенном источнике не встречается — это позднейшее приукрашивание.
Отрезали ли курильщикам губы за курение при Мураде IV?
Нет. Этот сюжет заявлен как легенда, но никаких упоминаний о нём — ни как о факте, ни как о легенде с указанием источника — в проверенных материалах не найдено.
Почему запрет Мурада IV в итоге не удержался?
Он соблюдался неравномерно, курильщики прятались даже рядом с местом казней, а к 1650 году, примерно через десять лет после смерти султана, запрет был формально отменён.
Когда мотивировка запретов на курение сменилась с религиозной на медицинскую?
Постепенно, на протяжении XIX–XX веков: от пожарной безопасности (Веллингтон, 1876) — к законам об охране здоровья, вроде Minnesota Clean Indoor Air Act 1975 года и общенациональных запретов в Ирландии и Норвегии 2004 года.
Смежные темы: происхождение самого кальяна — в статье «История кальяна», а как принято вести себя в кальянной сегодня — в материале «Кальянный этикет: как принято и почему».